“Zaiste, Bóg nie wybacza przydawania Mu współtowarzyszy; mniejsze winy wybacza jednak, komu zechce (temu, kogo poprowadził ku skrusze i prawości ze Swojej Łaski bądź ze względu na jego żal za grzechy i dobrowolne postanowienie pójścia Prostą Drogą)” (Koran 4:48)
Śmierć w stanie szirk oznacza brak otrzymania wybaczenia od Allah.
“Zaiste, Bóg nie wybacza przydawania Mu współtowarzyszy; mniejsze winy wybacza jednak, komu zechce (temu, kogo poprowadził ku skrusze i prawości ze Swojej Łaski bądź ze względu na jego żal za grzechy i dobrowolne postanowienie pójścia Prostą Drogą)” (Koran 4:48)
Oni przydali Bogu współtowarzyszy (jako bóstwa, „panów” i przedmioty czci) i w ten sposób sprowadzili z prostej drogi (siebie i innych ludzi). Powiedz: „Radujcie się (tym światem). Kresem waszej podróży jest Ogień”. (Qur’an 14:30)
„Ktokolwiek umrze, nadal wzywając cokolwiek innego niż Allaha jako rywala Allaha, wejdzie do Piekła (Ognia)”. A ja powiedziałem: „Ktokolwiek umrze, nie wzywając niczego jako rywala Allaha, wejdzie do Raju”. (Sahih al-Bukhari 4497)
SZIRK AKBAR (CIĘŻKI)
“Zaiste, Bóg nie przebacza przypisywania Jemu współtowarzyszy, (lecz) On przebacza, komu zechce (i kto otrzymał Boże przewodnictwo dzięki temu, że wybrał skruchę i prawość), grzechy mniejsze niż ten. Kto przydaje Bogu współtowarzyszy, ten w istocie zbłądził daleko (od Prostej Ścieżki)” (Koran 4:116)
Ciężki szirk to dosłowne zaprzeczenie Tałhiid. Oznacza to, że ktoś bezpośrednio przypisuje cechy Allah do innych osób lub ludzi, stwierdza, że oprócz Allah jest ktoś inny o takich samych prawach lub oddaje cześć komuś innemu niż Allah.
Może to dotyczyć:
wiara w to, że ktoś poza Allah daje lub odbiera życie
Ja stworzyłem dżiny i ludzi jedynie po to, aby (Mnie poznawali i) oddawali (tylko) Mi cześć (Koran 51:56)
Bóg zabiera dusze w chwili śmierci (tych dusz), a w ich śnie (dusze) tych, którzy nie pomarli. W ten sposób On zatrzymuje (dusze) tych, dla których postanowił śmierć, a resztę odsyła (do ich ciał, by żyły) – na czas przez Niego wyznaczony. Zaiste, w tym są znaki (i ważna nauka) dla ludzi, którzy się zastanawiają i są świadomi (Quran 39:42)
przypisywanie silnych uczuć, jak miłość do innych niż Allah
" A jednak są pośród ludzi tacy, którzy biorą sobie innych poza Bogiem jako (Jego) rywali (przedmioty czci), miłując ich taką miłością, która należy się jedynie Bogu; podczas gdy ci, którzy prawdziwie wierzą, są mocniejsi w swej miłości do Boga " (Koran 2:165)
wiara, że ktoś poza Allah zna szczegóły tego co niewidoczne dla ludzi (np. o Raju, Piekle)
Powiedz: „Nikt w Niebiosach i na Ziemi nie zna Niewidzialnego (Ghaib, wszystko to, co znajduje się w ukrytych wymiarach i poza postrzeganiem jakiejkolwiek istoty stworzonej), ale zna to jedynie Bóg. Oni (ani ich fałszywe bóstwa) nie wiedzą, kiedy (zostanie zniszczony świat i) zostaną wskrzeszeni do życia (po śmierci)” (Qur’an 27:65)
zwracanie się do zmarłych lub żywych, modlitwy do kogokolwiek poza Allah w jakiejkolwiek sprawie (np modlitwy do Proroków czy grobów pobożnych ludzi)
Kiedy zaokrętują się na jakiś statek (i znajdą się w niebezpieczeństwie), to szczerze wzywają Boga i wierzą wyłącznie w Niego (w jedyność Boga, władzę i panowanie). Lecz kiedy On ich poprowadzi bezpiecznie do brzegu – zobacz! – oni ponownie zaczynają przypisywać Bogu współtowarzyszy! (Koran 29:65)
całkowite podążanie za prawami ludzi bez względu na to czy te prawa są zgodne z prawem Allah czy nie oraz wprowadzenie prawa, które ma zastąpić prawo Allah i wymaganie od ludzi używania nowego prawa jako źródła tego co nakazane lub zakazane
"Żydzi wzięli swoich rabinów (uczonych w prawie), a chrześcijanie mnichów (okazując im posłuszeństwo co do rzeczy, które uznali za dozwolone albo zabronione według swych upodobań, bez nakazu Boga), a także Mesjasza, syna Marii, za panów poza Bogiem, podczas gdy nakazano im (w Torze i ewangeliach) czcić tylko Boga Jedynego. Poza nim nie ma (innego) Boga. Chwała Mu w tym, że jest całkowicie ponad przypisywaniem Mu przez nich współtowarzyszy. " (Koran 9:31)
SZIRK ASGHAR (LEKKI)
Lekki szirk to jakiekolwiek czynności, które mogą prowadzić do ciężkiego szirk. Jest to na przykład:
przysięganie na kogoś innego niż Allah i przypisywanie rzeczą mocy np ochrony (np. astrologia, wróżenie, zabobony, talizmany, “pechowe” cyfry, miejsca, zwierzęta)
Prorok (ﷺ) powiedział: „Ktokolwiek musi złożyć przysięgę, powinien przysiąc na Allaha lub milczeć.” (tzn. nie powinien przysięgać na nic innego niż Allah). (Sahih al-Bukhari 2679)
ar-rija, czyli popisywanie się przed innymi
Posłaniec Allah (ﷺ) wyszedł do nas, gdy rozmawialiśmy o Dadżdżalu (Fałszywym Chrystusie) i powiedział: „Czy nie mam wam powiedzieć o tym, czego obawiam się dla was bardziej niż Dadżdżala?”. Odpowiedzieliśmy: „Tak”. Powiedział: „Ukryty politeizm, kiedy człowiek stoi, aby się modlić i upiększa modlitwę, ponieważ widzi człowieka, który na niego patrzy””.(Sunan Ibn Majah 4204)
Osoby, które żyją w stanie szirk bez żadnych próśb o przebaczenie i bez poprawy swojego zachowania nie mogą liczyć na wybaczenie. Jedyną opcją, aby szirk został wybaczony, to szczere zwrócenie się do Allah, zmiana zachowania i zaprzestanie jakichkolwiek praktyk, które są uważane za szirk.
Zaprawdę, w niewiarę popadli także ci, którzy mówią: Bóg jest trzecim z Trzech, a tymczasem nie ma żadnej istoty boskiej poza Bogiem Jedynym. Jeśli nie odstąpią od mówienia w ten sposób, to kara bolesna dotknie tych spośród nich, którzy uparcie trwają w niewierze. Czyż oni nie zwrócą się do Boga, żałując za grzechy (i postanawiając już nigdy więcej nie popełnić tego samego złego uczynku) i nie poproszą Go o przebaczenie? Bóg jest Przebaczający, Współczujący. (Qur’an 5:73-74)
Powiedz: „(Bóg daje wam nadzieję:) O, Moi słudzy – marnotrawni (w danych wam przez Boga okazjach i możliwościach) wobec (dobra) swoich własnych dusz! Nie traćcie nadziei na Boże Miłosierdzie. Oto Bóg wybacza wszystkie grzechy. Zaprawdę, On jest Wybaczający, Współczujący” (Qur’an 39:53)
