NIJJA - intencja

 

Kto pragnie (i dąży do zdobycia) plonów życia ostatecznego, dla tego My zwiększymy jego plon; a kto pragnie plonów tego świata, My damy mu nieco z tego i nie będzie miał udziału w życiu ostatecznym (Qur’an 42:20)

Nijja to intencja, powód, dla którego wykonujemy daną czynność. Na jej podstawie nasze zachowanie jest oceniane i na jej podstawie otrzymamy zapłatę za nasze czyny.

(Wartość) działania zależy od intencji, która za nim stoi. Człowiek zostanie nagrodzony tylko za to, co zamierzał. Emigracja tego, kto emigruje ze względu na Allah i Jego Posłańca (ﷺ), jest ze względu na Allah i Jego Posłańca (ﷺ); a emigracja tego, kto emigruje w celu uzyskania korzyści doczesnych lub poślubienia kobiety, jest ze względu na to, po co wyemigrował. (Muslim 1904)

Kto pragnie życia doczesnego i jego ozdób, temu My odpłacimy za wszystko, co w nim czyni i nie zostanie pozbawiony sprawiedliwego udziału. (Qur’an 11:15)

Pomiędzy wami byli tacy, którzy pragnęli tego świata, i pomiędzy wami byli tacy, którzy troszczyli się o życie wieczne. (Qur’an 3:152)

Nijja oznacza, że to co zamierzamy zrobić przybliży nas do Allah z nadzieją na nagrodę od Niego. Każdy uczynek czy akt czci wymaga szczerej intencji, bez niej nie są one akceptowane, na przykład:

• wudhu bez intencji jest nieważne

• salat (modlitwa) bez intencji jest nieważna

• sałm (post) bez intencji jest nieważny

Lecz nie zostało im nakazane nic innego, jak tylko to, że powinni oddawać cześć Bogu, szczerze w Niego wierząc i praktykując Religię jedynie ze względu na Niego, jako ludzie czystej wiary, a także wykonywać modlitwę zgodnie z jej warunkami oraz płacić zakat (obowiązkowe, oczyszczające z grzechów datki dobroczynne). Oto jest Religia czysta i prawdziwa (Qur’an 98:5)

Każda czynność, nie tylko czynności związane z oddawaniem czci, mogą być powodem do otrzymania nagrody u  Allah, jeśli towarzyszy temu dobra intencja:

Posłaniec Allaha (ﷺ) powiedział: „Zostaniesz wynagrodzony za wszystko, co wydasz dla Allah, nawet jeśli byłby to kęs, który włożysz do ust swojej żony (Sahih al-Bukhari 56)

Żadna z intencji nie musi być wypowiadana na głos. Imam Ibn Tajmuja powiedział: “Intencja oczyszczenia się poprzez wykonanie Wudu, Ghusl lub Tajammum, modlitwy, postu, płacenia Zakat i innych aktów kultu nie musi być wypowiadana werbalnie, zgodnie z konsensusem Imamów Islamu. Miejscem intencji jest raczej serce, zgodnie z konsensusem między nimi. Jeśli ktoś przez pomyłkę wypowie coś, co jest sprzeczne z tym, co ma w sercu, wówczas liczy się to, co zamierzał, a nie to, co powiedział. ”

Jak się upewnić, że mamy dobrą intencję:

• zacznij jakąkolwiek czynność od “bismillah” - “w imię Allah”

• zapytaj siebie jak może cię to przybliżyć do Allah, na przykład

• kiedy uczysz się czegoś nowego - niech twoją intencją będzie zdobycie wiedzy dla Allah

• kiedy komuś pomagasz - niech twoją intencją będzie pomóc komuś, aby Allah pomógł ci w Dni Sądu

• kiedy odpoczywasz - niech twoją intencją będzie zebranie sił, aby nie czuć zmęczenia podczas kolejnej modlitwy 

• kiedy z kimś rozmawiasz - niech twoją intencją będzie zdobycie nowej wiedzy o Allah lub podzielenie się nią, zrobienie dałah

• kiedy wykonujesz obowiązki domowe - niech twoją intencją będzie zajęcie się tym co Allah ci dał