Przed Modlitwą

"Gdyby u drzwi kogokolwiek z was była rzeka i ktoś kąpałby się w niej pięć razy dziennie, czy zauważylibyście na nim jakiś brud?". Odpowiedzieli: "Nie pozostałby na nim ani jeden ślad brudu". Prorok (ﷺ) dodał: "To jest przykład pięciu modlitw, którymi Allah wymazuje (unieważnia) złe uczynki. (Bukhari 528)

Każda wierząca osoba, która chce wykonać modlitwę (obowiązkową lub dodatkową) musi upewnić się, że następujące kroki przed rozpoczęciem modlitwy są spełnione:

1. odpowiedni czas modlitwy

"(O, Wysłanniku) wykonuj modlitwę na początku i na końcu dnia oraz w godzinach nocnych bliskich jeszcze porze dziennej. Z pewnością dobre uczynki wymazują złe uczynki." (Qur'an 11:114)

2. łudu - rytualne obmycie

"O wy, którzy wierzycie! Kiedy podnosicie się do modlitwy (i jeśli nie macie ablucji), obmyjcie swoje twarze i ręce aż do łokci (łącznie z nimi) i lekko otrzyjcie swoje głowy (wodą) i (obmyjcie) nogi aż do kostek (i łącznie z nimi)." (5:6)

3. czyste miejsce i ubranie

"I utrzymuj swe szaty w czystości! I unikaj wszelkiego zanieczyszczenia." (Qur'an 74:4-5)

4. zakrycie ‘ałra

"O, dzieci Adama! Ubierajcie się czysto i pięknie do każdego aktu modlitewnego!" (Qur'an 7:31)

5. ustawienie się w kierunku Qiblah

("Teraz już nadszedł czas, przeto) zwróć swą twarz ku Świętemu Meczetowi. (A wy, o wierni) zwróćcie swe twarze ku niemu, gdziekolwiek jesteście. Z pewnością ci, którym dano Księgę (wcześniej, bez względu na to, czy obłudnicy lub głupcy spomiędzy nich zaprzeczają), wiedzą (że nadejście Proroka i zmiana kierunku modlitwy – qibla) są prawdziwie (przykazaniami) od ich Pana. Bóg nie jest nieświadom tego, co oni czynią." (Qur'an 2:144)

6. khushu’  - skupienie

"Zaiste, szczęśliwi są wierni. Ci, którzy są w swoich modlitwach pokorni i w pełni poddani (ogarnięci Bożym Majestatem)." (Qur'an 23:1-2)

Pominięcie, zignorowanie lub niepełne przestrzeganie któregoś z tych kroków może skutkować unieważnieniem modlitwy. Ważne jest, aby intencje już przed modlitwą skłaniały nas do poprawnego przygotowania, tak aby móc stanąć przed Bogiem w najlepszej formie.

“Każdy z was będzie uważany za zajętego Salat (modlitwą) tak długo, jak długo Salat (modlitwa) będzie odrywać go (od doczesnych trosk) i nic nie będzie powstrzymywało go przed powrotem do rodziny, oprócz Salat". (Riyad as-Salihin 1061)